Slika sveta u srpskim narodnim bajkama

Monografija je posvećena oblikovanju slike sveta u usmenoj bajci, kako se predstavlja kroz kategorije vremena i prostora, etičkih i pravnih normi, religijskih slojeva, prikaza čoveka, životinja, natprirodnih bića, biljaka i predmeta. Kroz ispitivanje fenomena slike sveta prati se zapravo odnos etnografske stvarnosti pripovedačke zajednice i žanrovskih osobenosti. Zaključuje se da i pored elemenata koji pripadaju stvarnosti zajednice, prevagu ipak odnosi onaj način prikaza sveta koji je osoben za poetiku žanra. U predstavljanju vremena koristi se, npr, vreme određeno antropološki (ljudskim rastom i sazrevanjem), ali se uklapa u formulativne iskaze (kao i brojevi koji izvorno potiču od kvalitativnog doživljaja brojeva). Prostorni odnosi u dubini verovatno imaju opozicije ljudskog i onostranog sveta, ali se i oni saobražavaju semantici samog žanra. Etika se prikazuje prvenstveno kroz testove oko kojih su u folkloristici podeljena mišljenja da li ih treba posmatrati kao formalizovane elemente ili u vezi sa etnografskom aktuelnošću pripovedačke zajednice. Bajkom svakako dominira optativni modus i vera u apsolutnu pravdu. Mogu se razlikovati mnogi religijski slojevi (šamanizima, animizam itd), ali dominira magija koja najbolje odgovara žanru, u jednom hiperbolisanom vidu. Bajka je suštinski antropocentrična (sa naglašenim podudaranjem lepog i dobrog); natprirodna bića imaju vezu sa živim verovanjima i čine specifikum srpske bajke, kao i verovanja o životinjama. (Komparativna perspektiva, ipak, otkriva stabilnost i u drugim tradicijama, što opet upućuje na snagu žanra). Društvo je hijerarhizovano i apstrahovano, ali i pored toga, kao i pored feudalnih prežitaka, moguće je prepoznati sliku stvarnosti devetnaestog veka , kao i u podacima o pripovedačima, koji upućuju na patrijarhalno-zadružnu sredinu u procesu modernizacije (i na dinamični odnos usmenog i pisanog tradiranja). Prikaz predmeta i biljaka je selektivan, takđe upućuje na vezu sa verovanjima, ali odgovara i magijskoj stilizaciji.